عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : « نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ التَّبَتُّلِ » « 1 » . 2215 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْحِزَامِيُّ ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ ، حَدَّثَنِي ابْنُ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، قَالَ : لَمَّا كَانَ مِنْ أَمْرِ عُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونٍ الَّذِي كَانَ مِنْ تَرْكِ النِّسَاءِ ، بَعَثَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : « يَا عُثْمَانُ ، إِنِّي لَمْ

--> ( 1 ) إسناده صحيح ، وعنعنة الحسن عن التابعي غير ضارة بالحديث . وأخرجه أحمد 6 / 157 ، 253 من طريق حماد بن مسعدة ، بهذا الإسناد . وأخرجه عبد اللّه بن أحمد 6 / 253 من طريق القواريري ، حدثنا يحيى بن سعيد . وأخرجه النسائي في الكبرى برقم ( 5322 ) من طريق إسماعيل بن مسعود ، حدثنا خالد بن الحارث . جميعا : عن أشعث ، بهذا الإسناد . وقد خالف قتادة فقال : عن الحسن ، عن سمرة . . . أخرجه أحمد 5 / 17 ، وابن أبي شيبة 4 / 128 باب : في التزويج : من كان يحض عليه ، والترمذي في النكاح ( 1082 ) باب : ما جاء في النهي عن التبتل ، والنسائي في الكبرى برقم ( 2321 ) ، وابن ماجة في النكاح ( 1849 ) باب : النهي عن التبتل ، من طريق معاذ بن هشام ، حدثني أبي ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن سمرة ، به . وهذا حديث ضعيف لانقطاعه ، سماع الحسن من سمرة ليس بثابت ، وانظر تعليقنا على الحديث ( 2641 ) في « مجمع الزوائد » ، وعلى الحديث ( 202 ) في « معجم شيوخ الموصلي » . وقال الترمذي : « حديث سمرة حديث حسن غريب ، وروى الأشعث بن عبد الملك هذا الحديث عن الحسن ، عن سعد بن هشام ، عن عائشة ، عن النبي صلى اللّه عليه وسلّم ، نحوه . ويقال : كلا الحديثين صحيح » . وقال النسائي : « قتادة أثبت وأحفظ من أشعث ، وحديث أشعث أشبه بالصواب واللّه أعلم » .